Der Mythos vom ersetzten Kind

Es ist eine Geschichte, der wir oft begegnen, wenn wir über Autismus bei Kindern sprechen: Eine Familie nimmt ein Baby auf, das normal, charmant und gesund erscheint. Dann, um seinen ersten Geburtstag oder achtzehn Monate, verändert sich das Kind. Er lächelt weniger oder gar nicht mehr, seine Entwicklung weicht von der klassischen Kurve ab, er hat sich wiederholende Verhaltensweisen, die er nicht ignorieren kann, er entwickelt eine Überempfindlichkeit gegenüber allen möglichen Reizen usw.

Viele Familien verwenden Wendungen wie „Er ist nicht mehr derselbe“, „Ich habe den Eindruck, dass er nicht mehr meine Tochter ist“, „Ich möchte, dass mein Kind so zu mir zurückkommt, wie es war“ usw.

Interessant ist, dass dieser Eindruck nicht neu ist.

In der Vergangenheit

In Teilen des mittelalterlichen Europas war der Wechselbalg-Mythos gut etabliert und wird von vielen Historikern als Versuch angeboten, Behinderung oder Neurodivergenz bei Kindern zu erklären. Feen (oder Elfen, Trolle oder andere folkloristische Kreaturen) sollten Menschenkinder entführen und ihre eigenen Babys an ihrer Stelle zurücklassen, oder verzauberte Objekte, die wie Menschenkinder aussehen sollten, die innerhalb von Wochen krank werden und sterben würden. .

Die Feen könnten alle möglichen Beweggründe dafür gehabt haben, aber interessant ist, dass das nicht-menschliche Kind ziemlich leicht identifiziert werden konnte: Es zeigte manchmal eine körperliche Missbildung [1] , oder sein Verhalten war nicht das eines normalen Kindes . Ein Wechselkind hatte, wie viele Volkswesen Europas, eine Tendenz zu obsessiven Verhaltensweisen, z.B. Gegenstände zählen, Gegenstände ausrichten oder sortieren usw. Er war möglicherweise nicht in der Lage zu sprechen, bewegte sich mit einem seltsamen Gang oder hatte eine ungewöhnlich hohe Intelligenz und war in der Lage, Informationen zu erschließen, die weit über die normalen Fähigkeiten eines Kindes seines Alters hinausgingen. Vollkommen normale Reize machten ihn wütend und er kümmerte sich nicht um Situationen, die ein anderes Kind als belastend empfinden würde.

Kurz gesagt, ein zu seltsames Kind war ein Kind, das von nichtmenschlichen Kreaturen dorthin gebracht werden konnte – was, ein Detail, das unsere Aufmerksamkeit erregte, Jungen häufiger passierte als Mädchen.

Die Auswirkungen auf Kinder

Der Mythos vom Wechselbalg sollte nicht nur ein beobachtbares Phänomen erklären. Denn sobald die „wahre Natur“ des Kindes erkannt war, änderte sich die Situation. Das Ding, das unter dem Dach der Familie lebte und ihr Essen aß, war nicht von ihrem Blut. Sie war nicht einmal ihresgleichen. Und mit etwas Glück könnten ihre echten Eltern sie abholen und das entführte Menschenkind zu ihren Eltern zurückbringen. Wie ? Oft durch Missbrauch des Wechselbalgs.

Der Mythos hatte entschuldigenden Wert, wenn Menschen in einem mittelalterlichen Kontext sozial verwerflich handelten. Das Aussetzen eines Babys im Wald wurde von niemandem gut gesehen, aber wenn akzeptiert wurde, dass das fragliche Baby eine Fee war, war es nicht dasselbe. Niemand brauchte Mitleid mit einem Wechselbalg zu haben, der wahrscheinlich sowieso nicht einmal eine Seele hatte. Niemand sollte sich darum kümmern, dass er ernährt und gepflegt, mit Verständnis behandelt oder gar am Leben erhalten wurde.

Welche Beziehung zur Gegenwart?

Natürlich geht es mir nicht darum, dass es keine Wechselbälger gibt und dass wir alle Kinder wie Menschen behandeln sollten, weil sie das sind. Auch wenn manchmal an den zweiten Teil dieses Gedankens erinnert werden muss, denke ich, dass sich alle mehr oder weniger darin einig sind, dass Feen nicht mehr das Hauptproblem sind, das sie im Mittelalter darstellten.

Auf der anderen Seite geht es mir um die Gefährlichkeit, die Geschichte des ersetzten Kindes zu akzeptieren, des „normalen“ Kindes, das wartet, eingesperrt in einer „kranken“ Version seiner selbst. sogar, dass wir kommen, um es zu „befreien“.

Es ist eine Geschichte, der es nicht an Charme mangelt, die Bedeutung und Hoffnung in sich trägt. Wenn sich das Kind plötzlich verändert hat, kann es sich vielleicht wieder ändern. Wenn das Kind nur krank ist, kann es geheilt werden. Und wenn wir an dieser Vorstellung festhalten, werden wir nicht nur enttäuscht sein, wir riskieren nicht nur, uns Pseudobehandlungen zuzuwenden, die niemandem helfen, sondern wir machen außerdem den gleichen Fehler wie mittelalterliche Eltern: Wir ignorieren die unmittelbaren Bedürfnisse der autistischen Person um sich besser auf eine hypothetische Version davon zu konzentrieren, die sich in der Zukunft zeigen könnte.

Wenn sich das Kind irgendwann erholt, ist es nicht nötig, eine Unterkunft einzurichten, ihm das Gebärden beizubringen, etwas über die autistische Kultur zu lernen. Wenn Autismus nur eine Klammer und kein ganzes Leben ist, im schlimmsten Fall eine Art Phase, die man durchmachen muss, kann man es auch so behandeln. Doch genau einer der Mythen schadet Autisten am meisten: dass wir Neurotypiker sind, die Hilfe brauchen.

Es gibt keine Wechselbälger – jedenfalls wüsste ich nichts davon. Wir sind anders. Manchmal zeigt es sich von der ersten Sekunde an, in der wir unsere Augen öffnen, manchmal dauert es länger, bis wir es erkennen, aber wir sind grundlegend anders und daran ist nichts auszusetzen.

(Dieser Artikel klingt wie ein Märchen, das sagt, dass Menschen gerne aufhören würden, zu viele Fragen zu stellen. Ich kann diese Tatsache nicht ändern.)

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[1] Die fraglichen "Deformitäten" können absolut alles Außergewöhnliche sein und werden daher wahrscheinlich durch eine ganze Reihe von Pathologien oder Syndromen erklärt.