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Autismus und Moral

- Julie BOUCHONVILLE

Autismus und Moral

Tut mir leid, es so hart zu brechen, liebe Neurotypiker, aber die Wissenschaft hat es in sich: Autisten sind gute Menschen und häufiger als Nicht-Autisten. Autisten sind, keine Angst vor Worten, die Besten.

Die Meinung der Autoren der Studie

Die im November 2020 im Journal of Neuroscience veröffentlichte Studie „Right tempoparietal junction underlies Avoidance of moralische Transgression in Autism Spectrum Disorder“ wollte nicht nachweisen, dass Menschen mit Autismus „abnormale moralische Verhaltensweisen“ haben: Sie wurde bereits mehr oder weniger zugegeben . Sie interessierte sich tatsächlich dafür, was diese Verhaltensweisen verursachte, und kam zu dem Schluss, dass dies der richtige temporo-parietale Übergang war, ein Bereich des Gehirns, von dem bekannt ist, dass er an sozialen Interaktionsprozessen im Zusammenhang mit Empathie beteiligt ist der Geschäftsführer.

Die Autoren dieser Studie, ein internationales Team und teilweise von französischen Geldern finanziert, scheinen unattraktiv: Autisten haben ein Problem damit, wie sie wahrnehmen, was moralisch ist oder nicht. Auch wenn sie von einem moralisch fragwürdigen Verhalten profitieren könnten, lehnen sie es ab und dies wird als pathologisches Verhalten gewertet. Sind Sie an dieser Stelle verwirrt? Ich auch. Als unsere Trainer und Inspirationen uns sagten, es sei wichtig, ein guter Mensch zu sein, auch wenn uns Geld angeboten wurde, um das Gegenteil zu tun , war das anscheinend ein Witz. Was Neurotypiker wirklich wollen, so scheint es, was sie für normal halten, ist, dass wir uns wie Bösewichte verhalten.

Studienparameter

Die Probanden waren zwischen vierzehn und fünfundzwanzig Jahre alt und das wurde ihnen geboten:

- Sie könnten die Teilnahme mit ihrem eigenen Geld an einer „positiven“ Initiative akzeptieren oder ablehnen: einer Wohltätigkeitsorganisation, die sich für die Bildung von Kindern einsetzt.

- Sie könnten annehmen oder ablehnen, Geld im Austausch für eine „negative“ Aktion zu erhalten: ihre Unterstützung für eine Organisation, die für die Vernichtung streunender Tiere in der Stadt zuständig ist.

In beiden Fällen konnte jede Person diese Wahl zweimal treffen: einmal öffentlich, ein zweites Mal privat. Auch die monetären Parameter wurden modifiziert, um zu sehen, ob dies einen Einfluss auf die Auswahl hatte: Den Teilnehmern wurde mehr oder weniger Geld angeboten oder sie wurden um mehr oder weniger große Spenden gebeten.

Wie mein Leser an dieser Stelle vermutet, haben Menschen mit Autismus kaum Unterschiede zwischen ihren öffentlichen und privaten Entscheidungen: Sie sind im Allgemeinen ohnehin weniger anfällig für sozialen Druck. Während Neurotypikern im Privaten eher Integrität fehlte, blieben Autisten sich selbst treuer, selbst wenn ihnen größere Geldsummen angeboten wurden. [1]

Das eigentliche Problem

Die Autoren der Studie erwähnen, dass Menschen mit Autismus „dazu neigen, die negativen Folgen ihres Handelns zu überschätzen“. Ich mag voreingenommen sein, aber ich würde sagen, dass es zumindest in dem gewählten Beispiel die Neurotypischen sind, die dazu neigen, ihre Folgen zu unterschätzen. Ich habe gesehen, dass Neurotypiker ziemlich oft überrascht schienen, dass ihre Handlungen Konsequenzen haben , für die sie verantwortlich gemacht wurden, also würde ich sagen, dass es in absoluten Zahlen 1 – 0 für das autistische Team ist.

Das eigentliche Problem ist meiner Meinung nach nicht die Integrität oder der Mangel an Integrität des einen oder anderen [2] . Das eigentliche Problem ist, dass, wenn ein Haufen Forscher so denkt, sie wahrscheinlich nicht die einzigen sind. Ein echtes Problem kann es beispielsweise in der Arbeitswelt darstellen, wenn man Schwierigkeiten hat, die eigenen moralischen Werte zu umgehen, wo man regelmäßig kleine Tricks gegenüber Kunden praktiziert, wo man manchmal bestimmte Hygieneregeln oder sogar ganze Branchen umgeht sind völlig unmoralisch.

So wie einige Industrien zu erkennen beginnen, dass Menschen mit Autismus hervorragende Angestellte sind, wenn wir eine kapitalistische Anwendung ihrer spezifischen Interessen finden können, wäre es vielleicht nützlich, ihre Neigung zur Integrität zu nutzen, anstatt sie als eine Art Verirrung zu behandeln. Vielleicht könnte unsere Gesellschaft als Ganzes in einigen ihrer Bereiche sogar von etwas mehr „moralischer Starrheit“ profitieren.

Die Aussagekraft der Studie

Ich habe viele schlechte Dinge über diese Studie gesagt – oder angedeutet – und ich füge sogar eine Ebene hinzu: Eines ihrer Anfangspostulate, auf das in der ersten Zeile hingewiesen wird, ist, dass Menschen mit Autismus an einem Mangel an Theorieniveau leiden des Verstandes [3] . Diese Vorstellung wird heutzutage stark in Frage gestellt und der Konsens scheint sich langsam aber sicher in Richtung der Vorstellung zu bewegen, dass Autisten ihre Theory of Mind später entwickeln können als Neurotypische, oder eine Theory of Mind, die sich anders manifestiert, aber nicht frei davon ist.

Dieses Problem, zusammen mit anderen, hat es unmöglich gemacht, die Studie in ihrer Gesamtheit zu sehen, bis sie retuschiert wird. Während ich dies schreibe, ist nur eine kurze Zusammenfassung online verfügbar. Ich musste diesen Artikel daher leider auf meine Erinnerung an die detaillierteren Elemente sowie auf den ausgezeichneten Artikel des Online-Journals Neuroclastic „Autistic people care too much, research say“ stützen, und ich kann meine Leser nur dazu ermutigen Geduld, bis das Originalmaterial wieder vollständig verfügbar ist.

Dass die Autoren und Herausgeber der Studie ihre Schwächen erkannt haben und bereit sind, daran zu arbeiten, ist in jeder Hinsicht lobenswert. Ich weiß nicht, ob sie so weit gehen werden zu erkennen, wie lächerlich es ist, eine menschliche Eigenschaft zu pathologisieren, die alle der Meinung sind, dass sie den Rest der Zeit positiv ist, aber es gibt immer Hoffnung.

Abschließend

Ob mein Leser selbst Autist oder vielleicht ein Erzieher von Autisten ist, ich denke, diese Studie gibt uns eine Lerngelegenheit. Erstens können Menschen mit Autismus erkennen, dass es ihrem neurotypischen Wissen manchmal an Integrität mangelt, und sie können darauf vorbereitet sein, sie nicht zu streng zu beurteilen, wenn sie dies tun: Schließlich scheint das Problem neurologisch verwurzelt zu sein. Es ist nicht ihre Schuld, dass Neurotypische manchmal Geld ihren moralischen Werten vorziehen.

Da sie wissen, dass dieselben Neurotypiker manchmal erwarten, dass Autisten sich identisch verhalten, können letztere Strategien implementieren, indem sie im Voraus über die moralischen Regeln nachdenken, die sie bereit sind zu brechen. Wenn Sie beispielsweise zustimmen, einem Kollegen längere Pausen als erwartet zu gewähren, denn dies wirkt sich zwar technisch auf alle aus, die mit ihm zusammenarbeiten, diese Auswirkungen sind jedoch minimal. Andere Regeln sind nicht so einfach zu umgehen: So kann man sich beispielsweise weigern, die Etiketten von Salaten zu ändern, um Kunden glauben zu machen, dass sie am selben Tag zubereitet wurden und nicht am Vortag [4] .

Die Details spielen keine Rolle, solange Menschen mit Autismus vorher darüber nachgedacht haben und nicht überrascht werden. Wenn wir im Voraus die Vorstellung akzeptieren, dass einige Regeln weniger wichtig sind als andere, weil ihre Verletzung weniger Schaden anrichtet, können wir moralische Flexibilität gewinnen und uns besser einfügen.

Und denken Sie auf jeden Fall daran, dass ein Autist sich niemals Vorwürfe machen sollte, seine eigenen moralischen Werte respektiert zu haben, selbst wenn dies negative Folgen für ihn hätte. Manchmal ist die Welt durcheinander. Ohne jemanden, der ihn darauf hinwies, hätte er niemals die Chance, sich zu ändern, niemals die Gelegenheit, sich weiterzuentwickeln.

Bei diesen guten Worten schließe ich mich dem gesamten Team von Well Being Autist an, um Ihnen ein erfolgreicheres Jahr 2021 als das vorherige zu wünschen.

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[1] Anzumerken ist, dass einer der Mängel der Studie darin besteht, dass ihre Autoren keine Angaben machen oder sich des wirtschaftlichen Hintergrunds ihrer Teilnehmer nicht bewusst waren. Ich stelle mir vor, dass jemand, der mit der Armutsgrenze flirtet, eher bereit wäre, Geld sogar für eine moralisch schlechte Tat anzunehmen, als jemand, der bequem lebt.

[2] Obwohl ich allen klar machen möchte, dass wir die Besten sind.

[3] Grundsätzlich: dass sie sich nur schwer oder gar nicht vorstellen können, was ein anderer Mensch denkt, fühlt und erlebt.

[4] Wenn mein Leser denkt, ich erfinde es ... lass ihn wissen, dass ich noch nicht lange in der Gastronomie gearbeitet habe.


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